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十八般武器之白打

2018年08月16日 中華武術 暫無評論 閱讀 24 ℃ 次

白打就是赤手空拳的博鬥,唐代詩人王建云:“寒食內人嘗白打,庫中散與金錢”,是說寒食節時,縣府會禮聘府中能搏擊的人,表演白打作為餘興節目。清初周亮工《閩小記》也說:“白打,即今之手搏,名短打者是也。昔日白手不持寸鐵為白戰,武藝十八,終以白打。以白打為終,明乎其不持寸鐵也。”

白打的方式,大致有兩種:一種是“拳術”,講求眼明手快,騰挪閃避,明朱國禎《湧潼小品》說:“即手搏之戰,俗稱打拳,能拉人骨至死,死之遲速,全在手法,可以日月記。”戚繼光《紀效新書》說得較清楚:“拳法似無預干大戰之技,然活動手足慣勤肢體,此為初學入藝之門也。大抵拳、棍、刀、槍、叉、鈀、劍、戟、弓、矢、鉤、鐮、挨、牌之類,莫不先由拳法活動身手。其拳也,為武藝之源。”

清初大儒顏習齋五十七歲時,曾拜訪當時有名的俠士李木天,李俠士就對他說:“你願意學武藝的話,應當先學拳,拳法是練習武藝的基礎。”說罷,乘興於月光下解衣為顏習齋表演各家拳法。所以武術家也流行一句話:“練拳不練功,到老一場空”。戚將軍又總結歷代白打的經驗,說:“拳打不知,是迅雷不及掩耳,所謂不招不架,只是一下,犯了招架,就有十下。”這些精闢的論述,至今在武術界廣為流傳。

另一種白打是“摜跤”,亦即柔道、摔角之類,周代已有記載。《左傳》說二千六百年前,晉侯曾經夢見自己與楚子“搏”(摔角)。《公羊傳》說:二千六百五十年前,宋國的大力士宋萬受不了國君宋閔公的嘲謔,於是“搏閔公,絕其脰”(與閔公徒手搏鬥,折斷閔公脖子),侍從仇牧看見了,上前嚇止,也被宋萬“臂摋,碎其首”(用臂膀椎殺,並且撞碎腦袋)。可見宋萬的博鬥技巧高明,竟然徒手就將兩人的頭頸折斷撞碎。這件事發生後不久,《谷梁傳》也記錄一則史實道:魯國公子季友帥軍攻討莒國,俘擄莒君之弟莒挐,為了解決兩國的恩怨,就對莒挐說:“我們兩人有仇隙,卻要無罪的士卒犧牲,實在不該。”於是二人商議好,“屏左右而相搏”(避開親信,兩人相互搏鬥)。這些都說明早在春秋、戰國時代,就與盛手搏、技擊了。

《漢書》說:漢哀帝不好聲色,只是有時喜歡欣賞“卞射武戲”。魏人蘇林註解道:“手搏為卞,角力為武戲。”《漢書?藝文志》載有《手搏》六篇,可知角力是漢代宮廷中流行的武技,甚至還有專書介紹其技巧。曹丕也曾向善於博擊的部將鄧展請教,他記述此事道:“嘗與平虜將軍劉勳、奮威將軍鄧展等共飲,宿聞展善有手臂(善長搏擊),曉五兵,又稱其能空手入白刃。”於是曹丕向對方討教,二人對搏的過程,曹丕寫得十分生動:“余知其突以取交中也,因偽深進,展果尋前,余卻腳剿,正戳其顙”,結果當然是曹丕贏了。可見曹丕竟還是三國時代的搏擊高手哩!

武俠小說裡的拳法,如玄冥神掌、化骨綿掌、陰陽五行掌、三十六手擒拿點穴術、光明拳、空明拳、美女拳法、一陽指、金剛六陽手、拍影功……等,多得如過河之鯽,不勝枚舉。金庸的《神雕俠侶》中,楊過自創“黯然銷魂掌”一十七式,以生離死別的黯然銷魂思緒,貫入拳腳中,隨意掌擊就將大海龜背殼打得粉碎;而《笑傲江湖》令狐沖的“屁股向後平沙落雁式”,開了搏擊的一個大頑笑,尤其叫人絕倒!

標籤:【白打】、【之】、【武器】、【十八般


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