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中華武術與散打

2019年03月11日 中華武術 暫無評論 閱讀 7 ℃ 次

養生之道網導讀:中華武術歷史永久,不僅可以防身還可以健體,散打也有著很關鍵的強身作用。那麼,武術和散打的區別是什麼呢?小編盤點了武術套路,一起來學習下吧。

中華武術散打

自身內外各部位器官的才能,技術、功夫,是在自身統一攻防的協調下完成的。其機動靈活的攻防變化,時時處處體現出內在的法則與規矩,所謂“萬變不離其宗”。

現代散打,既不是西方的拳擊運動,又不是中華傳統拳術技擊功夫的體現。從散打運動員在賽台上的表現及技術風格來看,其攻防方法運用表現為招法零碎;其自身整體表現為身體與四肢分家,內在的神、意、氣機與身法、步法、手法組成的攻防方法亦不統一。

用力的所謂剛柔程度,充其量亦不過類似前人所說“二八是散手”的水平,即硬的多,柔的少,自身陰陽不平衡。

總之,由於散打的理論體系不完整,修煉功夫的技術宗旨體現得不明確,雖吸收了各種搏擊、格鬥、拳術技擊的外在招法.

但未能在散打運動員身內“同化統一”,沒有一定的法則、規矩,任何攻防方法全憑教練員和運動員的主觀願望的揣測、想像而施之。故運用時身體各方面名符其實地顯現為“散”。

從以上大致分析可以看出,中華傳統拳術功夫的技擊和散打運動的格鬥,不是一回事,功夫藝境是不一樣的。

那麼,到底中華傳統拳術的技擊和散打運動,有哪些本質上的不同呢?下面做一些相互間的比較。

理論體系不同:中華傳統拳術是中華民族文化在武學拳門的結晶,其理論是以中華民族傳統文化為基礎的。具體是:運用易經的學說闡明拳術的理、法、術、功,確立修煉和運用拳術的法則、規矩、規律;進一步以道德經學說為理論經典,指導、修煉“拳道”的藝境;

以黃帝內經為首的一系列中醫理論,認識和闡發拳術修煉時,拳術技術、功夫與人體各方面的關係,闡明拳術健身強體,開慧增智的方法、效果及生化機智的道理;以兵法學說指導拳術攻防的戰略和戰術原則;

以諸子百家學說,包括中國佛學理論,指導傳統拳術功夫的修煉與運用。故可以說,中華傳統拳術是一門理法術功內容博大精深的學問,故修煉拳術必須明理而知法,按法而修能得術,按術而用見功夫。

中國現代散打,是按照西方體育的模式加上一些人自己的主觀見解和願望,拼湊而成的一種搏鬥運動。其理論體系尚未成立,其訓練內容和搏擊的形式,尚屬幼稚時期的表現階段。

“呼吸”的修煉方法不同。傳統拳術以“氣沉丹田德潤身”為法則,必先以修煉自身的內勁的生成為宗旨,修氣沉丹田的逆式呼吸。

若用於技擊尚須相繼修煉“氣入丹田、氣射丹田、氣炸丹田、聲田內轉”,最後達到內氣的意呼吸運動,則能氣貫全身,以氣催勁,做到以內勁勁勢逆運行的方式決定外在攻防招法拳勢的運用。

故修煉中華傳統拳術功夫,隨氣沉丹田功夫的成熟,腹部外顯的肺呼吸功能橫紋,會隨功夫藝境的提高而下降,到內在功夫藝境全體透空層次,代表肺呼吸的橫紋降至恥骨處。

故此傳統拳術功夫,可以根據氣沉丹田的功夫的不同藝境,而將功夫層次水平分為五個不同階段:熟手、好手、巧手、妙手、神手。

在熟手功夫階段時,氣沉丹田功夫成,在劇烈的攻防變化中,呼吸自然就不會憋悶喘滿,故可以長時間進行技擊而不疲倦。這一方面體現了氣沉丹田的逆式呼吸功夫,另一方面說明招呼其實技擊應該是最節能的。

散打選手沒有此項專門訓練的方法,故腹部的肺呼吸線橫紋,仍停留在上腹部位(曾多次觀察過數位獲得過很好名次的散打運動員,其水平最高者,呼吸線亦僅在肚臍上二寸左右).

故在散打攻防運動中易生喘滿、呼吸急促、氣喘吁吁的現象,不能堅持長時間的搏鬥,易產生疲勞而不能充分發揮拳腳的效用。其根本原因是現代散打乃“用心耗精”的一種運動形式。

傳統拳術攻防招法的運用,講求神、意、氣、勁、形、中六合一統,相互主從而用,形體要求具備虛實分明的外六合而又柔弱無骨的功夫藝境,攻防變化依從曲化直髮的法則,柔化剛發地運用,隨勢而變,因勢而用。

中國武術之套路運動

武術最初作為軍事訓練手段, 與古代軍事鬥爭緊密相連,其技擊的特性是顯而易見的。在實用中,其目的在於殺傷、制限對方,它常常以最有效的技擊方法,迫使對方失去反抗能力。這些技擊術至今仍在軍隊、公安中被採用。

武術作為體育運動,技術上仍不失為攻防技擊的特性,而是將技擊寓於搏鬥與套路運動之中搏鬥運動集中體現了 武術攻防格鬥的特點,在技術上與實用技擊基本上是一致的,但是從體育觀念出發,他受到競賽規則的制約已不傷害對方為原則。

如在散手中對武術中有些傳統的實用找擊方法作了限制,而且嚴格規定了擊打部位和保護護具,短兵中使用的器具也作了相應的變化,而推手則是在特殊技術規定下進行競技對抗的。因此,可以說武術的搏鬥運動具有很強的攻防技擊性,但又與實用技擊有所區別。

套路運動是中國武術的一個特有的表現形式,不少動作在技術規格。運動幅度等方面與技擊的原形動作有所變化,但是動作方法仍然保留了技擊的特性。

即使因連結貫串及演練技巧上的需要,穿插了一些不一定具有攻防技擊意義的動作,然而就整套技術而言,主要的動作仍然是以踢、打、摔、拿、擊、刺諸法為主,是套路的技術核心。

它的攻防技術特性是通過一招一式來表現的,彙集百家,它的技擊方法是極其豐富的,在赦手。短兵中不宜採用的技術方法,在套路運動中仍有所體現。

武術提高素質健身體

提高素質,健體防身,武術套路運動其動作包含著屈伸、迴環、平衡、跳躍、翻騰、跌扑等,人體各部位幾乎都要參與運動。

系統地進行武術訓練,對人體速度、力量、靈巧,耐力、柔韌等身體素質要求較高,人體各部位“一動無有不動”,幾乎都參加運動,使人的身心都得到全西鍛煉

實踐證明,對外能利關節,強筋骨,壯體魄;對內能理臟腑,通經脈,調精神.武術運動講究調息行氣和意念活動,對調節內環境的平衡,調養氣血,改善人體機能,健體強身十分有益。

武術套路運動和搏鬥運動,都是以技擊作為它的中心內容的,周貢通過武術鍛煉,不僅能夠達到增強體質的作用,而且能夠學會攻防格鬥投術,特別是武術功力訓練,更能發揮技擊的實效性。

武術的搏鬥運動,通過次防技術練習,拳打,腳踢,快摔等動作的運用,井在文字中互相揚長避短,攻彼弱點、避彼鋒芒,講究得機,得時、得勢,從而提高判斷力和應變能力。這無疑能提高人們克敵制勝和防身自衛的能力。尤其對公安武警和邊防指戰員更有實際意義和作用。

總結:無數雖然可以強身健體,驅除災,但是練習武術也存在一定的危險性,沒有接觸過武術的人在第一次聯繫是一定要小心謹慎,並要有專業的老師指導。

 

 

標籤:【中華武術】


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