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神醫「扁鵲」的故事

2018年03月22日 中醫歷史 暫無評論 閱讀 44 ℃ 次

養生之道網導讀:神醫“扁鵲”的故事,“扁鵲”是春秋戰國時期的著名醫學家,其實“扁鵲”不是名字,而是“神醫”的同義詞。下面一起來看看神醫“扁鵲”的故事。

扁鵲(前407-前310年),秦氏,名越人,渤海郡(今河北任丘)人,為戰國時期著名的醫學家。曾長期在永濟一帶行醫。

扁鵲幼時聰慧,善於觀察,曾學醫於長桑君。他不僅鑽研醫術、醫道,而且勇於創新,遇到疑難雜症,潛心研究,因而他很快就積累了豐富的實踐經驗,具有高超的醫療技術,成為一代名醫。他不信鬼神,反對巫術治。他治不論貧富,一視同仁,精心治療。為了救死扶傷,他遍游各地行醫,擅長內科、外科、婦科和兒科等。

扁鵲醫術精湛,時人借用上古軒轅時期的名醫扁鵲的名諱來稱呼他。按照古人的傳說,醫生治救人,走到哪裡,就將安康和快樂帶到哪裡,好比是帶來喜訊的喜鵲。所以,古人把那些醫術高超、醫德高尚的醫生稱作“扁鵲”,由此可見,“扁鵲”是古代對醫術高超者的一個通用稱謂。這個出生在盧國、名叫秦越人的醫生,憑借其高超的醫術、淵博的學識,走南闖北、治病救人,順理成章地被人們尊稱為“扁鵲”。

神醫「扁鵲」的故事

扁鵲,秉性耿直,他在虢國行醫時,虢國太子因氣血蓄積而滯死。他聽說後,即趕去為太子複診,經推拿針灸,使太子“死”而復生。據《左傳》記載扁鵲給蔡桓公治病時,他洞察入微,深明病因,只因蔡桓公忌藥妒醫,才釀成大病,難於治癒。扁鵲只好出走秦國,足以見扁鵲醫德高尚,醫術高明。在秦國行醫時為秦武王治病,秦太醫李醯自知其技不及扁鵲,便令刺客將其殺死。

扁鵲是中醫學的開山鼻祖,他創造了望、聞、問、切四種診斷方法,奠定了中醫臨床診斷和治療的基礎。扁鵲精於內、外、婦、兒、五官等科,應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病,被尊為醫祖。扁鵲年輕時虛心好學,刻苦鑽研醫術。他把積累的醫療經驗,用於平民百姓,周遊列國,到各地行醫,為民解除痛苦。

扁鵲看病行醫有“六不治”原則:一是依仗權勢,驕橫跋扈的人不治;二是貪圖錢財,不顧性命的人不治;三是暴飲暴食,飲食無常的人不治;四是病深不早求醫的不治;五是身體虛弱不能服藥的不治;六是相信巫術不相信醫道的不治。

神醫「扁鵲」的故事

他遍游各地行醫,擅長各科,在趙國為“帶下醫”(婦科),至周國為“耳目痺醫”(五官科),入秦國則為“小兒醫”(兒科),醫名甚著。後因醫治秦武王病,被秦國太醫令李醯妨忌殺害。在《史記。扁鵲倉公列傳》、《戰國策。卷四秦二》裡載有他的傳記和病案,並推崇為脈學的倡導者。據《漢書。藝文志》載,扁鵲有著作《內經》和《外經》,但均已失佚。

扁鵲具有高明的醫術。他的行醫事跡及醫學成就,可以反映出先秦時期的醫藥水平和醫藥特點。先秦不少著作載有扁鵲的事跡,如《史記·扁鵲列傳》等。

有人認為漢代出現的《黃帝八十一難經》是根據扁鵲的成就,尤其是關於脈診的知識整理編寫的書籍,並且署名就是扁鵲(秦越人)。近代還有人認為他的醫術學說影響深遠,以至於後來形成了扁鵲學派。

傳說扁鵲成名後,曾長期遊歷河東行醫,足跡遍及永濟、虞鄉、清華等地,為群眾治好了許多疑難病症,被當地尊為“神醫”。扁鵲被刺身亡後,當地群眾感其恩德,自髮結伴前往秦國運回其屍骨,葬於虞鄉故市村(今永濟市境內),以示永久紀念。

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